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"Prior to Wages for Housework’s demise, in the mid-1970s a group of lesbians which had belonged to it created a new organization, Wages Due Lesbians (also known as Wages Due). Their policies were much the same, however, their emphasis was on the rights of lesbian mothers. Their constitutional difference was that: “Wages for Housework recognizes that doing cleaning, raising children, taking care of men, is not women’s biological destiny. Lesbianism recognizes that heterosexual love and marriage is not women’s biological destiny. Both are definitions of women’s roles by the state and for the advantage of the state.” (Lesbians Organize, Toronto, Ontario, 1977)
The Wages Due Lesbians organization campaigned to have housework recognized as work and demanded the right to have relationships with other women. They also made demands to the government for paid daycare, so that lesbian women could work and keep their children. As with Wages for Housework, they were highly involved in campaigns, rallies and publishing articles on women rights and in particular lesbian mothers’ rights. The organization seems to have disbanded by the early 1980s.
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Avant la disparition de Wages for Housework, au milieu des années 70, un groupe de lesbiennes qui en faisait partie a créé une nouvelle organisation, Wages Due Lesbians (également connue sous le nom de Wages Due). Leurs politiques étaient sensiblement les mêmes, mais elles mettaient l'accent sur les droits des mères lesbiennes. Leur différence constitutionnelle est la suivante : ""Wages for Housework reconnaît que faire le ménage, élever les enfants, s'occuper des hommes, n'est pas le destin biologique des femmes. Le lesbianisme reconnaît que l'amour et le mariage hétérosexuels ne sont pas le destin biologique des femmes. Dans les deux cas, il s'agit d'une définition du rôle des femmes par l'État et à l'avantage de l'État"". (Lesbians Organize, Toronto, Ontario, 1977)
L'organisation Wages Due Lesbians a fait campagne pour que les tâches ménagères soient reconnues comme un travail et a revendiqué le droit d'avoir des relations avec d'autres femmes. Elle a également demandé au gouvernement de mettre en place des garderies payantes, afin que les lesbiennes puissent travailler et garder leurs enfants. Comme Wages for Housework, elles étaient très impliquées dans les campagnes, les rassemblements et la publication d'articles sur les droits des femmes et en particulier sur les droits des mères lesbiennes. L'organisation semble avoir été dissoute au début des années 1980."

"The Business and Professional Women's Clubs of Ontario (BPWCO) was formed as a provincial wing of the Canadian Business and Professional Women's Clubs, itself a charter member of the International Federation. In 1933, the Business and Professional Women's Club of Ottawa (BPWCO), a local branch of the Business and Professional Women's Clubs of Ontario, was created. Membership to a local Business and Professional Women's Club allowed access to provincial, national and international membership.
In 1948, the Business and Professional Women's Clubs of Ontario (BPWCO) had its first annual provincial conference. It was headed by a board of directors who met before and after the annual meeting. An interim board meeting was held in the fall and the executive began to meet on a more regular basis. In Ontario, the local clubs were grouped in 12 regions, each comprising of a maximum of 12 clubs. Each individual club elected a regional advisor among its membership. Regional advisors acted as a liaison between the board of directors and other clubs, visited the clubs yearly, and encouraged the creation of additional clubs.
In 1970, the Business and Professional Women's Clubs of Ontario (BPWCO) went through a reorganization. Regions were disbanded and the number of districts was increased from four to seven. Changes were also added to the Board of Directors. The number of vice-presidents decreased from four to one and seven district directors were appointed.
The Business and Professional Women's Club of Ottawa and Business and Professional Women's Clubs of Ontario hosted various activities such as contests for career women and Business Women's Week. Both organizations were also involved in lobbying, the creation of scholarships, as well as the presentation of briefs and submissions to government commissions and the United Nations.
The objects of all clubs were quite similar: to encourage equal status for women in economic, civil and political life; to promote the interests of business and professional women; to encourage education and occupational training for girls and women; and to promote cooperation between professional and business women.
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Le Business and Professional Women's Clubs of Ontario (BPWCO) a été créé en tant qu'aile provinciale du Canadian Business and Professional Women's Clubs, lui-même membre fondateur de la Fédération internationale. En 1933, le Business and Professional Women's Club of Ottawa (BPWCO), branche locale du Business and Professional Women's Clubs of Ontario, est créé. L'adhésion à un Business and Professional Women's Club local permet de devenir membre au niveau provincial, national et international.
En 1948, le Business and Professional Women's Clubs of Ontario (BPWCO) tient sa première conférence provinciale annuelle. Elle est dirigée par un conseil d'administration qui se réunit avant et après l'assemblée annuelle. Une réunion intérimaire du conseil d'administration a lieu à l'automne et le comité exécutif commence à se réunir plus régulièrement. En Ontario, les clubs locaux sont regroupés en 12 régions, chacune comprenant un maximum de 12 clubs. Chaque club élit un conseiller régional parmi ses membres. Les conseillères régionales assurent la liaison entre le conseil d'administration et les autres clubs, rendent visite aux clubs chaque année et encouragent la création de nouveaux clubs.
En 1970, les Business and Professional Women's Clubs of Ontario (BPWCO) se réorganisent. Les régions sont dissoutes et le nombre de districts passe de quatre à sept. Des changements sont également apportés au conseil d'administration. Le nombre de vice-présidents est passé de quatre à un et sept directeurs de district ont été nommés.
Le Business and Professional Women's Club of Ottawa et le Business and Professional Women's Club of Ontario ont organisé diverses activités telles que des concours pour les femmes de carrière et la Semaine des femmes d'affaires. Les deux organisations participent également à des activités de lobbying, à la création de bourses d'études, ainsi qu'à la présentation de mémoires et de soumissions aux commissions gouvernementales et aux Nations Unies.
Les objectifs de tous les clubs sont assez similaires : encourager l'égalité de statut des femmes dans la vie économique, civile et politique ; promouvoir les intérêts des femmes d'affaires et des femmes professionnelles ; encourager l'éducation et la formation professionnelle des filles et des femmes ; et promouvoir la coopération entre les femmes professionnelles et les femmes d'affaires."

"In 1978, members from Wages Due Lesbians created a new organization called Lesbian Mothers’ Defence Fund (LMDF). Modelled on the Seattle organization Lesbian Mothers’ National Defense Fund, this new group was formed in Toronto in 1978 and was primarily concerned with helping lesbian mothers in child custody cases. As such, it collected a large amount of documents on trials held in Canada and the United States, which it distributed to lesbian mothers or/and their lawyers. It also provided some financial assistance and emotional support to lesbian mothers.
To reach as many women as possible it also began to publish a newsletter, Grapevine: the newsletter of the Lesbian Mothers' Defence Fund. Not only did it inform women but the money helped to support the running of the organization. The Lesbian Mothers’ Defence Fund also raised money by holding dances and accepting donations. However, the revenues were slim and they had to rely heavily on grants given by several companies. By 1987 the organization ceased operations.
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En 1978, des membres de Wages Due Lesbians ont créé une nouvelle organisation appelée Lesbian Mothers' Defence Fund (LMDF). Inspiré de l'organisation Lesbian Mothers' National Defense Fund de Seattle, ce nouveau groupe est créé à Toronto en 1978 et a pour objectif principal d'aider les mères lesbiennes dans les affaires de garde d'enfants. A ce titre, il recueille une grande quantité de documents sur les procès tenus au Canada et aux Etats-Unis, qu'il distribue aux mères lesbiennes ou/et à leurs avocats. Elle a également apporté une aide financière et un soutien émotionnel aux mères lesbiennes.
Afin de toucher le plus grand nombre de femmes possible, elle a également commencé à publier un bulletin d'information, Grapevine : the newsletter of the Lesbian Mothers' Defence Fund. Non seulement ce bulletin informait les femmes, mais l'argent récolté permettait de financer le fonctionnement de l'organisation. Le Lesbian Mothers' Defence Fund a également collecté des fonds en organisant des soirées dansantes et en acceptant des dons. Cependant, les revenus étaient faibles et l'organisation devait compter fortement sur les subventions accordées par plusieurs entreprises. En 1987, l'organisation a cessé ses activités."

"Wendy McPeake was involved in the creation of cultural products, including museum exhibits, revenue-generating publications and products, promotional publications, and commercial operations. She obtained a Bachelor of Art in English Literature from the University of Ottawa in 1971 and also studied at the Université d’Aix-en-Provence in 1972 and 1973, as well as completing courses in management publishing. In the late 1970s, Wendy McPeake was involved in various groups and organizations working on women's issues. She was very active in the Ottawa Women's Centre, frequently sitting on the Policy Committee. She was involved in organizing various events, including a musical fundraiser in 1977 with the artists Angele Arsenault, CT & April, and Ellen McIllwaine, as well as another concert fundraiser that featured Rita MacNeil.
Wendy McPeake founded and was a very active member of the Political Action Collective, renamed the Feminist Action Collective in 1981. She worked as a marketing manager at the National Museums of Canada (1980 to 1984), as Assistant to the Director of Publishing at McClelland and Stewart publishing house (1984-1985), as Director, Publishing and Product Development at the Canadian Museum of Science and Technology Corporation (1985-1995), and as Director Commercial Operations at the Canada Museum of Science and Technology Corporation (1994-1998). She is currently a freelance publishing consultant and editor.
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Wendy McPeake a participé à la création de produits culturels, notamment des expositions dans des musées, des publications et produits générateurs de revenus, des publications promotionnelles et des opérations commerciales. Elle a obtenu une licence en littérature anglaise à l'université d'Ottawa en 1971 et a également étudié à l'université d'Aix-en-Provence en 1972 et 1973, tout en suivant des cours sur la gestion de l'édition. À la fin des années 1970, Wendy McPeake s'est impliquée dans divers groupes et organisations s'occupant des questions féminines. Elle a été très active au sein du Centre des femmes d'Ottawa, où elle a souvent siégé au comité d'orientation. Elle a participé à l'organisation de divers événements, dont une collecte de fonds musicale en 1977 avec les artistes Angele Arsenault, CT & April et Ellen McIllwaine, ainsi qu'un autre concert de collecte de fonds avec Rita MacNeil.
Wendy McPeake a fondé le Collectif d'action politique, rebaptisé Collectif d'action féministe en 1981, et en a été un membre très actif. Elle a travaillé comme responsable du marketing aux Musées nationaux du Canada (1980 à 1984), comme assistante du directeur de l'édition à la maison d'édition McClelland and Stewart (1984-1985), comme directrice de l'édition et du développement de produits à la Société du Musée canadien des sciences et de la technologie (1985-1995), et comme directrice des opérations commerciales à la Société du Musée canadien des sciences et de la technologie (1994-1998). Elle est actuellement consultante indépendante en édition et rédactrice en chef."

"Patricia Lucille Nelson was born in Montreal in 1953. Although her mother was from Alberta and her father from British Columbia, Nelson and her four siblings grew up in Laval West and St-Eustache (Québec). She studied the humanities and languages at Vanier College in Saint-Laurent, printing at Ahuntsic College in Montreal and worked at Classic Books before moving to British Columbia in 1974.
Nelson quickly settled in Vancouver and started working in a screen printing shop in Burnaby. She lived in a coop house and, in 1975, she joined Press Gang. Here she worked on a voluntary basis and became a press operator. This is also the time when she came out as a lesbian and decided to informally change her name to Lou, a shortened version of her middle name, in honor of the occasion. It is also when she became involved more actively in the feminist, socialist and unionist movement that prevailed in Vancouver in those years. For example, she joined the NDP in September 1974. The following year, she participated in the occupation of the Vancouver Canada Manpower Centre Office to pressure the Canadian Government to make real changes regarding women and work. She worked at and supported Press Gang by involving herself in numerous fundraising activities and helped organize the 1979 Conference on Women and Work. “In order to sustain herself”, she ran Simon Fraser University Student Society’s print shop for four years. While working at SFU, she also got involved with the feminist union Service Office and Retail Workers Union (SORWUC).
In 1983, she moved back to Montreal where she entered the Translation Program at Concordia University. During her studies there, she worked part time at Concordia’s student society print shop. She graduated in 1987 and became a freelance translator. Still loyal to her feminist beliefs in this new profession, she translated works from Anne-Marie Alonzo, Nicole Brossard, Louise Dupré and Monique Bégin.
Nelson’s love of words goes a long way back. For instance, she kept diaries for years. In 1978, she even wrote in one of them that she would like to become a fiction writer by age 35. Part of her diary was also published in the anthology Our lives, Lesbian Personal Writings (Second Story Press, 1991). She was actively involved with an organization called Women and Words throughout the 1980’s.
Lou Nelson left her last lesbian partner in 1989. She now lives with her husband in southern Québec and works as a freelance translator, with plans to retire in 2022.
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Patricia Lucille Nelson est née à Montréal en 1953. Bien que sa mère soit originaire de l'Alberta et son père de la Colombie-Britannique, Nelson et ses quatre frères et sœurs ont grandi à Laval West et à St-Eustache (Québec). Elle étudie les sciences humaines et les langues au collège Vanier à Saint-Laurent, l'imprimerie au collège Ahuntsic à Montréal et travaille chez Classic Books avant de déménager en Colombie-Britannique en 1974.
Nelson s'est rapidement installée à Vancouver et a commencé à travailler dans un atelier de sérigraphie à Burnaby. Elle vit dans une maison coopérative et, en 1975, elle rejoint Press Gang. Elle y travaille bénévolement et devient opératrice de presse. C'est également à cette époque qu'elle fait son coming out en tant que lesbienne et décide de changer officieusement son nom en Lou, une version abrégée de son deuxième prénom, en l'honneur de cette occasion. C'est également à cette époque qu'elle s'engage plus activement dans le mouvement féministe, socialiste et syndicaliste qui prévaut à Vancouver dans ces années-là. Par exemple, elle adhère au NPD en septembre 1974. L'année suivante, elle participe à l'occupation du bureau du Centre de main-d'œuvre du Canada de Vancouver afin de faire pression sur le gouvernement canadien pour qu'il apporte de réels changements concernant les femmes et le travail. Elle a travaillé et soutenu Press Gang en s'impliquant dans de nombreuses activités de collecte de fonds et a participé à l'organisation de la conférence de 1979 sur les femmes et le travail. ""Pour subvenir à ses besoins, elle a dirigé pendant quatre ans l'imprimerie de la société étudiante de l'université Simon Fraser. Pendant qu'elle travaillait à la SFU, elle s'est également impliquée dans le syndicat féministe Service Office and Retail Workers Union (SORWUC).
En 1983, elle retourne à Montréal où elle s'inscrit au programme de traduction de l'Université Concordia. Pendant ses études, elle travaille à temps partiel à l'imprimerie de la société étudiante de l'Université Concordia. Elle obtient son diplôme en 1987 et devient traductrice indépendante. Fidèle à ses convictions féministes dans cette nouvelle profession, elle traduit des œuvres d'Anne-Marie Alonzo, de Nicole Brossard, de Louise Dupré et de Monique Bégin.
L'amour de Nelson pour les mots ne date pas d'hier. Par exemple, elle a tenu des journaux intimes pendant des années. En 1978, elle a même écrit dans l'un d'eux qu'elle aimerait devenir écrivain de fiction à l'âge de 35 ans. Une partie de son journal a également été publiée dans l'anthologie Our lives, Lesbian Personal Writings (Second Story Press, 1991). Elle a été activement impliquée dans une organisation appelée Women and Words (Femmes et mots) tout au long des années 1980.
Lou Nelson a quitté sa dernière partenaire lesbienne en 1989. Elle vit aujourd'hui avec son mari dans le sud du Québec et travaille comme traductrice indépendante. Elle prévoit de prendre sa retraite en 2022."

"The Vancouver Women’s Health Collective began in 1971, when women who were angered with the health care provided by their doctors got together to do something about it. The founding women recognized that women’s health care needs were often ignored, underrepresented and trivialized within the medical system. Originally, the collective worked as a meeting place for women to discuss their experiences and frustrations with the health care system. In 1972, the VWHC was established as a non-profit charitable women’s organization.
What began as a small support system, turned into a “clinic” where women could see a doctor and receive health care in a supportive environment. Women also used the space as a place to share their ideas and advocate for changes in the health care system for all women. Furthermore, organizing as a collective, rather than a hierarchical structure, made all women participants in the organization’s decision making process.
During the 1980s, the “clinic” closed and the VWHC focused on providing information and resources for women. Over the years, the VWHC has been active in a variety of ways based on women’s needs, the political climate, our volunteer power and expertise and of course, funding challenges. VWHC members, volunteers and staff attended general practitioner conferences and the Provincial Women’s Health Lobby in the fall of 1992. We held press conferences to promote awareness on diethylstilbestrol (DES), a synthetic estrogen given by doctors to pregnant women between 1941 and 1975 to reduce the risk of miscarriage. DES was later found to have serious health effects. The VWHC also raised awareness about and was involved in actions against producers of the Dalkon Shield, an inter-uterine device promoted as a safe form of birth control. The Dalkon Shield was later found to seriously harm women who used it.
Over the years, the VWHC has produced publications on a variety of women’s health issues from a feminist perspective, some of which were translated into Mandarin and Spanish. The VWHC has also hosted workshops on numerous women’s health issues including breast health, DES, abortion, birth control, complementary therapies, mental health, natural fertility, menopause, pap tests, sexually transmitted diseases and unlearning racism. Past community-based organizing has included a 25th anniversary celebration, supporting women artists through art shows at the VWHC, and fundraising initiatives such as the sale of sunflowers on 4th Avenue in Vancouver. From 1998 to 2002, the VWHC ran the Community Health Advocate Project (CHA) that included the delivery of the Patient’s Rights workshop to women in the community.
While the initiatives undertaken by the Vancouver Women’s Health Collective have changed over the years, our aim has remained the same since 1971…empowering women to take control of their health through self-advocacy, information and knowledge, and activism.
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Le Vancouver Women's Health Collective a vu le jour en 1971, lorsque des femmes mécontentes des soins prodigués par leur médecin se sont réunies pour agir ensemble. Les fondatrices ont reconnu que les besoins des femmes en matière de santé étaient souvent ignorés, sous-représentés et banalisés dans le système médical. À l'origine, le collectif était un lieu de rencontre où les femmes pouvaient discuter de leurs expériences et de leurs frustrations à l'égard du système de soins de santé. En 1972, le VWHC a été créé en tant qu'organisation féminine caritative à but non lucratif.
Ce qui n'était au départ qu'un petit système de soutien s'est transformé en une ""clinique"" où les femmes pouvaient consulter un médecin et recevoir des soins de santé dans un environnement favorable. Les femmes ont également utilisé cet espace pour partager leurs idées et plaider en faveur de changements dans le système de soins de santé pour toutes les femmes. En outre, le fait de s'organiser en tant que collectif, plutôt qu'en tant que structure hiérarchique, a permis à toutes les femmes de participer au processus décisionnel de l'organisation.
Dans les années 1980, la ""clinique"" a fermé ses portes et le VWHC s'est concentré sur la fourniture d'informations et de ressources aux femmes. Au fil des ans, le VWHC a été actif de diverses manières en fonction des besoins des femmes, du climat politique, du pouvoir et de l'expertise de nos bénévoles et, bien sûr, des défis en matière de financement. Les membres, les bénévoles et le personnel du VWHC ont participé à des conférences de médecins généralistes et au Lobby provincial pour la santé des femmes à l'automne 1992. Nous avons organisé des conférences de presse pour sensibiliser le public au diéthylstilbestrol (DES), un œstrogène synthétique administré par les médecins aux femmes enceintes entre 1941 et 1975 pour réduire le risque de fausse couche. Il s'est avéré par la suite que le DES avait de graves effets sur la santé. La VWHC a également sensibilisé et participé à des actions contre les producteurs du Dalkon Shield, un dispositif inter-utérin présenté comme une forme sûre de contrôle des naissances. Il s'est avéré par la suite que le Dalkon Shield nuisait gravement aux femmes qui l'utilisaient.
Au fil des ans, le VWHC a produit des publications sur diverses questions relatives à la santé des femmes dans une perspective féministe, dont certaines ont été traduites en mandarin et en espagnol. Le VWHC a également organisé des ateliers sur de nombreuses questions relatives à la santé des femmes, notamment la santé des seins, le DES, l'avortement, le contrôle des naissances, les thérapies complémentaires, la santé mentale, la fertilité naturelle, la ménopause, les tests de Papanicolaou, les maladies sexuellement transmissibles et le désapprentissage du racisme. L'organisation communautaire passée a inclus une célébration du 25e anniversaire, le soutien aux femmes artistes par le biais d'expositions d'art au VWHC, et des initiatives de collecte de fonds telles que la vente de tournesols sur la 4e avenue à Vancouver. De 1998 à 2002, le VWHC a mené le Community Health Advocate Project (CHA), qui comprenait l'organisation d'un atelier sur les droits des patients à l'intention des femmes de la communauté.
Si les initiatives entreprises par le Vancouver Women's Health Collective ont évolué au fil des ans, notre objectif est resté le même depuis 1971 : donner aux femmes les moyens de prendre leur santé en main grâce à l'autodéfense, à l'information et à la connaissance, ainsi qu'à l'activisme."

"Susan Moger was a member of the Feminist Health Network.
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Susan Moger était membre du réseau de santé féministe."

"The National Association of Women and the Law (NAWL) is a Canadian non-profit feminist organization that has worked to improve the legal status of women in Canada through law reform since 1974.
In 1974, NAWL was created at a conference held at the University of Windsor law school. NAWL was initially headed by the National Coordinating Committee based out of the University of Ottawa Law School, Common Law Section, then later governed by a regionally representative National Steering Committee that acts as a Board of Directors and is elected by the membership. Among other things, the Steering Committee has oversight over finances and budgeting.
NAWL has used its unique research as a foundation for effective action and advocacy. Through its educational work, NAWL has played a vital role in raising public awareness about legal issues affecting women. NAWL has played a major role in the following milestones towards women's equality: Sections 15 and 28 in the Charter of Rights and Freedoms; the amendments to the sexual assault laws; positive changes to family law and to the divorce act; rape shield legislation; criminal harassment legislation.
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L'Association nationale de la femme et du droit (ANFD) est une organisation féministe canadienne à but non lucratif qui œuvre depuis 1974 à l'amélioration du statut juridique des femmes au Canada par le biais d'une réforme du droit.
L'ANFD a été créée en 1974 lors d'une conférence organisée à la faculté de droit de l'Université de Windsor. L'ANFD a d'abord été dirigée par le Comité national de coordination basé à la Faculté de droit de l'Université d'Ottawa, section Common Law, puis par la suite par un Comité national de direction représentatif au niveau régional qui fait office de Conseil d'administration et qui est élu par les membres. Le Comité directeur est notamment chargé de superviser les finances et le budget.
L'ANFD a utilisé ses recherches uniques comme base d'une action et d'un plaidoyer efficaces. Par son travail d'éducation, l'ANFD a joué un rôle essentiel dans la sensibilisation du public aux questions juridiques qui touchent les femmes. L'ANFD a joué un rôle majeur dans les étapes suivantes vers l'égalité des femmes : Les articles 15 et 28 de la Charte des droits et libertés ; les amendements aux lois sur les agressions sexuelles ; les changements positifs apportés au droit de la famille et à la loi sur le divorce ; la législation sur la protection contre le viol ; la législation sur le harcèlement criminel."

"Branching out was initially incorporated as New Women's Magazine Society in 1973. Published in Edmonton from 1973 to 1980, Branching Out was a high quality magazine produced by volunteers with a mandate to publish literature, art and feminist analysis by Canadian women. They sought to create a professional magazine and solicited contributions of prose, poetry, photography, book and film reviews, and news about women's groups across the country. This was in stark contrast to many women's magazines at the time that concentrated on traditional feminine subjects such as housekeeping and knitting patterns. The first issue appeared on shelves in December 1974. Sharon Batt and Susan McMaster were the founding and long term editors and the magazine was staffed by volunteers. Submissions were solicited and a nominal fee was paid. With the exception of hiring a printer, the staff handled all aspects of publication, from layout to distribution.
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Branching out a été initialement constitué en société sous le nom de New Women's Magazine Society en 1973. Publié à Edmonton de 1973 à 1980, Branching Out était un magazine de haute qualité produit par des bénévoles ayant pour mandat de publier de la littérature, de l'art et des analyses féministes de femmes canadiennes. Elles cherchaient à créer un magazine professionnel et sollicitaient des contributions en prose, en poésie, en photographie, des critiques de livres et de films, ainsi que des nouvelles sur les groupes de femmes à travers le pays. Le contraste est saisissant avec les nombreux magazines féminins de l'époque, qui se concentrent sur des sujets traditionnellement féminins tels que l'entretien ménager et les modèles de tricot. Le premier numéro est paru en décembre 1974. Sharon Batt et Susan McMaster étaient les rédactrices en chef fondatrices et à long terme, et le magazine était animé par des bénévoles. Les soumissions sont sollicitées et une somme modique est versée. À l'exception de l'embauche d'un imprimeur, l'équipe s'occupait de tous les aspects de la publication, de la mise en page à la distribution."