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The Feminist Party of Canada (FPC) developed during the feminist movement in response to a lack of representation of women in government and to the many injustices women and minorities continued to face. The party began on June 10, 1979 at an event held by a number of feminists at the Ontario Institute for the Study of Education (OISE), which attracted over 600 people. The event included readings and songs, as well as speeches delivered by Marg Evans, Angela Miles, Mary O'Brien and Laura Sabia.

The primary objective of the FPC was to have an impact on the political system by providing a feminist perspective, and in turn, tackle many of the neglected issues concerning women. The party quickly received attention from the media and was very active while it existed—holding events, sending out newsletters and flyers, communicating with politicians and fighting for official party status. Though the Feminist Party of Canada never became an official party, ending only three years after it began, the party influenced many women to become politically active and brought attention to numerous social, economic, political and educational issues affecting not only women, but all of society.
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Le Parti féministe du Canada (FPC) s'est développé au cours du mouvement féministe en réponse au manque de représentation des femmes au sein du gouvernement et aux nombreuses injustices auxquelles les femmes et les minorités continuent de faire face. Le parti a vu le jour le 10 juin 1979 lors d'une manifestation organisée par un certain nombre de féministes à l'Institut d'études pédagogiques de l'Ontario (OISE), qui a attiré plus de 600 personnes. L'événement comprenait des lectures et des chansons, ainsi que des discours prononcés par Marg Evans, Angela Miles, Mary O'Brien et Laura Sabia.

L'objectif premier du FPC était d'avoir un impact sur le système politique en apportant une perspective féministe et, par là même, de s'attaquer à de nombreuses questions négligées concernant les femmes. Le parti a rapidement attiré l'attention des médias et a été très actif pendant son existence : il a organisé des événements, envoyé des bulletins et des dépliants, communiqué avec les politiciens et lutté pour obtenir le statut de parti officiel. Bien que le Parti féministe du Canada ne soit jamais devenu un parti officiel et qu'il ait pris fin trois ans seulement après sa création, il a incité de nombreuses femmes à devenir politiquement actives et a attiré l'attention sur de nombreux problèmes sociaux, économiques, politiques et éducatifs qui touchent non seulement les femmes, mais aussi l'ensemble de la société.

In 1974, three women (Rosemary Billings, Gaby Van Heusen and Diane Williams) originally active in the Ottawa Women’s Centre had the idea of starting a crisis centre for victims of rape and sexual assault in the Ottawa-Hull area. A grant was secured to support the project, and on December 15th, 1974, the centre officially opened. The original goals of the Ottawa Rape Crisis Centre were to 1) provide direct assistance to rape victims through a volunteer-operated crisis phone line, casework and accompaniment services, and group counselling 2) to educate the public toward a change in attitude and treatment of the issue of rape. Representatives of the centre spoke to high schools and other organizations to raise awareness as well as liaising with police stations and hospitals with the aim of working together to help victims of rape.

In 1976, the Ottawa Rape Crisis Centre was comprised of four full-time staff and 40 volunteers. A board of directors made up of community members was established in early 1976 to provide support for a Demonstration Project grant submission to the Federal Government Health & Welfare department. Conflicts between the board and certain staff members ensued in 1976 and 1977 which threatened the success of the centre; internal conflicts occurred again in 1982. The Ottawa Rape Crisis Centre continues to operate in 2019 and has expanded to include three full time and eight part-time staff members, project staff, and approximately 50 volunteers who respond to the crisis line, provide education outreach, and sit on the board.
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En 1974, trois femmes (Rosemary Billings, Gaby Van Heusen et Diane Williams), actives à l'origine au Centre des femmes d'Ottawa, ont eu l'idée de créer un centre de crise pour les victimes de viols et d'agressions sexuelles dans la région d'Ottawa-Hull. Une subvention a été obtenue pour soutenir le projet et le 15 décembre 1974, le centre a officiellement ouvert ses portes. Les objectifs initiaux du Centre d'aide aux victimes de viol d'Ottawa étaient 1) de fournir une aide directe aux victimes de viol par le biais d'une ligne téléphonique d'urgence gérée par des bénévoles, de services d'accompagnement et de conseils de groupe 2) d'éduquer le public en vue d'un changement d'attitude et de traitement de la question du viol. Des représentants du centre se sont adressés à des écoles secondaires et à d'autres organisations pour les sensibiliser à la question. Ils ont également assuré la liaison avec les commissariats de police et les hôpitaux dans le but de travailler ensemble pour aider les victimes de viol.

En 1976, le Centre d'aide aux victimes de viol d'Ottawa comptait quatre employés à temps plein et 40 bénévoles. Un conseil d'administration composé de membres de la communauté a été mis en place au début de l'année 1976 afin de soutenir la demande de subvention d'un projet de démonstration auprès du ministère de la Santé et du Bien-être social du gouvernement fédéral. Des conflits entre le conseil d'administration et certains membres du personnel ont eu lieu en 1976 et 1977 et ont menacé le succès du centre ; des conflits internes se sont à nouveau produits en 1982. Le Centre d'aide aux victimes de viol d'Ottawa poursuit ses activités en 2019 et s'est agrandi pour inclure trois membres du personnel à temps plein et huit membres du personnel à temps partiel, le personnel du projet et environ 50 bénévoles qui répondent à la ligne d'écoute téléphonique, assurent la sensibilisation et siègent au conseil d'administration.

Voice of Women began in 1960 when women across Canada were alarmed about the threat of nuclear war and how nuclear testing was endangering their children’s lives. Lotta Dempsey wrote columns in the Toronto Star asking women to write to her if they were willing to “do something” about this imminent danger. Hundreds replied. Four women, Jo Davis, Dorothy Henderson, Helen Tucker and Beth Touzel met with Lotta Dempsey and shortly thereafter “The Voice of Women” was established. Within months, thousands of women joined VOW that began to receive newsletters urging women to form small local groups to keep in touch with one another and to encourage all their female friends to join and unite for world peace.

Canadian Voice of Women for Peace (VOW) is a non-partisan Non-Governmental Organization (NGO) comprised of a network of diverse women with consultative status at the United Nations ECOSOC. For 55 years, VOW has tirelessly advocated for a world without war. An accredited NGO to the United Nations, affiliated to the Department of Public Information (DPI) and the Economic and Social Council (ECOSOC), VOW was the Canadian lead group for peace at the Fourth World Conference on Women in Beijing. Members have been active in follow-up activities, including writing the chapter,”Women and Peace” in Take Action for Equality, Development and Peace.

They continue to exist today as part of a growing and select number of NGOs that provide women the opportunity to appeal to national government and international diplomats, attend conferences at the United Nations including the UN Commission on the Status of Women, and to write and present briefs and statements to political heads of state and nations worldwide on women and peace issues. They respond to calls for guidance and research on peace and women’s issues locally, nationally, and internationally. VOW is a non-partisan, non-religious organization that values women in all their diversities.
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Voice of Women a vu le jour en 1960, lorsque des femmes de tout le Canada ont été alarmées par la menace d'une guerre nucléaire et par le fait que les essais nucléaires mettaient en danger la vie de leurs enfants. Lotta Dempsey a publié des articles dans le Toronto Star, demandant aux femmes de lui écrire si elles étaient prêtes à "faire quelque chose" pour contrer ce danger imminent. Des centaines de femmes ont répondu. Quatre femmes, Jo Davis, Dorothy Henderson, Helen Tucker et Beth Touzel, rencontrent Lotta Dempsey et, peu après, "The Voice of Women" est créée. En l'espace de quelques mois, des milliers de femmes ont adhéré à la VOW et ont commencé à recevoir des bulletins d'information invitant les femmes à former de petits groupes locaux afin de rester en contact les unes avec les autres et d'encourager toutes leurs amies à se joindre à elles et à s'unir pour la paix dans le monde.

La Voix canadienne des femmes pour la paix (VOW) est une organisation non gouvernementale (ONG) non partisane composée d'un réseau de femmes diverses bénéficiant d'un statut consultatif auprès de l'ECOSOC des Nations unies. Depuis 55 ans, VOW milite inlassablement pour un monde sans guerre. ONG accréditée auprès des Nations unies, affiliée au Département de l'information publique (DPI) et au Conseil économique et social (ECOSOC), VOW a été le groupe canadien chef de file pour la paix lors de la quatrième conférence mondiale sur les femmes à Pékin. Ses membres ont participé activement aux activités de suivi, notamment en rédigeant le chapitre "Les femmes et la paix" de l'ouvrage Agir pour l'égalité, le développement et la paix.

Elles continuent d'exister aujourd'hui et font partie d'un nombre croissant et restreint d'ONG qui offrent aux femmes la possibilité de s'adresser aux gouvernements nationaux et aux diplomates internationaux, d'assister à des conférences aux Nations unies, notamment à la Commission des Nations unies sur le statut des femmes, et de rédiger et de présenter des mémoires et des déclarations aux chefs d'État et aux nations du monde entier sur les questions relatives aux femmes et à la paix. Elles répondent aux demandes d'orientation et de recherche sur les questions relatives à la paix et aux femmes aux niveaux local, national et international. VOW est une organisation non partisane et non religieuse qui valorise les femmes dans toute leur diversité.

The Second Wave Feminism Oral History Collection is the result of the findings from the Second Wave Archival Project, a research project organized by Canadian Senator Nancy Ruth and Beth Atcheson. Interviews were conducted by Bronwyn Bragg (lead researcher and interviewer) and Mary Breen. The Second Wave Archival Project aimed to document the history of second wave feminism in Canada. The final oral history collection includes 99 interviews with women from Alberta, British Columbia, Nova Scotia, New Brunswick, Prince Edward Island, Ontario, Yukon and the Northwest Territories.

The Second Wave Archival Project was a collaboration between Nancy’s Very Own Foundation (NVOF) and the University of Ottawa Library Archives and Special Collections. NVOF is a private foundation in Toronto founded by Senator Nancy Ruth. The interviews are part of the Women's Archives at the University of Ottawa Library. Bronwyn Bragg was employed from 2008-2010 by NVOF and later published a master’s thesis from the University of Toronto in 2011 titled “Deconstructing ‘Hegemonic Feminism’: The Emergence of ‘Second Wave’ Feminism in Canada (1965-1975)”. In this thesis Bragg also outlines the history of the project.

The oral history interviews were digitally recorded and conducted primarily in person. Some were done over the phone. The interviews conducted in Ontario are accompanied by transcripts done by Bronwyn Bragg.

In 2007, the original intention of the project was to collect documents and ephemera relating to second wave feminism in Canada. It was decided to collect oral history interviews instead when locating documents proved more difficult than anticipated. Initially ten women in Ontario were on the list of interviewees. However, the list grew and by October of 2008 more than forty interviews had been recorded by Bronwyn.

A goal of the project was to reflect the diversity of the second wave movement in Canada by including experiences from women of colour, aboriginal women, women with disabilities, and women who identify as LGBTQ2S+ as outlined in Bragg’s master’s thesis. Interviews with women active early on in the movement were prioritized, as were interviews with the eldest women outlines Bragg.

An interview guide and consent form was created for the interviews. The consent form states that recordings will become the property of uOttawa and included in the Canadian Women’s Movement Archives, interviewees can restrict access to their interviews if desired, and receive a copy of their interview, etc. Lawyers working on the project drafted the consent form with input from the University of Ottawa Library Archives and Special Collections. The content of the consent form was reviewed before and after the interview with the interviewee. Once the interview had been conducted, participants were asked to sign the form and stipulate any access restrictions.

The interview guide was created in collaboration with other feminist academics in history and sociology. Questions in the guide were general and open-ended. The interview guide consisted of a list of questions grouped into four categories. The first being to capture stories for the next generation of feminists and to create permanent archival records for future research. The first section of questions dealt with how participants became involved with feminism, the second dealt with organizational affiliations and group memberships, the third dealt with how participants felt to be part of the movement, the fourth about what participants thought was important for young feminists today. The participants were not sent the interview guide before the interview unless they requested it. A list of open-ended demographic questions was appended to the guide to serve as follow up questions. This was done to ensure all relevant information had been captured during the interview.

Two goals were stated in the guide. The first being to capture stories for the next generation of feminists and to create permanent archival records for future research on second wave feminism in Canada.
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La collection d'histoire orale du féminisme de la deuxième vague est le résultat des conclusions du projet d'archives de la deuxième vague, un projet de recherche organisé par la sénatrice canadienne Nancy Ruth et Beth Atcheson. Les entretiens ont été menés par Bronwyn Bragg (chercheuse principale et intervieweuse) et Mary Breen. Le projet d'archives de la deuxième vague visait à documenter l'histoire du féminisme de la deuxième vague au Canada. La collection finale d'histoire orale comprend 99 entretiens avec des femmes de l'Alberta, de la Colombie-Britannique, de la Nouvelle-Écosse, du Nouveau-Brunswick, de l'Île-du-Prince-Édouard, de l'Ontario, du Yukon et des Territoires du Nord-Ouest.

Le projet archivistique de la deuxième vague est le fruit d'une collaboration entre la Nancy's Very Own Foundation (NVOF) et les Archives et collections spéciales de la Bibliothèque de l'Université d'Ottawa. La NVOF est une fondation privée de Toronto fondée par la sénatrice Nancy Ruth. Les entretiens font partie des Archives des femmes de la Bibliothèque de l'Université d'Ottawa. Bronwyn Bragg a été employée de 2008 à 2010 par la NVOF et a ensuite publié un mémoire de maîtrise à l'Université de Toronto en 2011 intitulé "Deconstructing 'Hegemonic Feminism' : The Emergence of 'Second Wave' Feminism in Canada (1965-1975)". Dans cette thèse, Bragg retrace également l'historique du projet.

Les entretiens d'histoire orale ont été enregistrés numériquement et réalisés principalement en personne. Certains ont été réalisés par téléphone. Les entretiens réalisés en Ontario sont accompagnés de transcriptions réalisées par Bronwyn Bragg.

En 2007, l'intention initiale du projet était de collecter des documents et des objets éphémères relatifs au féminisme de la deuxième vague au Canada. Lorsqu'il s'est avéré plus difficile que prévu de trouver des documents, il a été décidé de recueillir plutôt des entretiens d'histoire orale. Au départ, dix femmes de l'Ontario figuraient sur la liste des personnes à interviewer. Cependant, la liste s'est allongée et, en octobre 2008, Bronwyn avait enregistré plus de quarante entretiens.

L'un des objectifs du projet était de refléter la diversité du mouvement de la deuxième vague au Canada en incluant les expériences des femmes de couleur, des femmes autochtones, des femmes handicapées et des femmes qui s'identifient comme LGBTQ2S+, comme indiqué dans la thèse de maîtrise de Bronwyn Bragg. Les entretiens avec les femmes actives au début du mouvement ont été privilégiés, de même que les entretiens avec les femmes les plus âgées, comme le souligne Bragg.

Un guide d'entretien et un formulaire de consentement ont été élaborés pour les entretiens. Le formulaire de consentement stipule que les enregistrements deviendront la propriété de l'Université d'Ottawa et seront inclus dans les archives du Mouvement canadien des femmes, que les personnes interrogées peuvent restreindre l'accès à leurs entretiens si elles le souhaitent, et qu'elles recevront une copie de leur entretien, etc. Les avocats travaillant sur le projet ont rédigé le formulaire de consentement avec l'aide des Archives et collections spéciales de la Bibliothèque de l'Université d'Ottawa. Le contenu du formulaire de consentement a été revu avant et après l'entretien avec la personne interrogée. Une fois l'entretien réalisé, les participants ont été invités à signer le formulaire et à stipuler les éventuelles restrictions d'accès.

Le guide d'entretien a été élaboré en collaboration avec d'autres universitaires féministes en histoire et en sociologie. Les questions du guide étaient générales et ouvertes. Le guide d'entretien consistait en une liste de questions regroupées en quatre catégories. Le premier objectif était de recueillir des témoignages pour la prochaine génération de féministes et de créer des archives permanentes pour les recherches futures. La première section de questions portait sur la manière dont les participantes se sont engagées dans le féminisme, la deuxième sur les affiliations organisationnelles et l'appartenance à des groupes, la troisième sur le sentiment des participantes de faire partie du mouvement, et la quatrième sur ce que les participantes considéraient comme important pour les jeunes féministes d'aujourd'hui. Les participants n'ont pas reçu le guide d'entretien avant l'entretien, sauf s'ils l'ont demandé. Une liste de questions démographiques ouvertes a été annexée au guide pour servir de questions de suivi. Cette démarche visait à s'assurer que toutes les informations pertinentes avaient été saisies au cours de l'entretien.

Deux objectifs ont été définis dans le guide. Le premier était de recueillir des histoires pour la prochaine génération de féministes et de créer des archives permanentes pour les recherches futures sur le féminisme de la deuxième vague au Canada.

Judith Erola (née Jacobson) was born on January 16, 1934, to a dairy farming family, in Sudbury, Ontario. She began her broadcasting career at the CHNO Sudbury radio station, before moving on to CKSO-TV, working as Canada’s first woman weather reporter. Judith married Sudbury marina owner, Vic Erola, with whom she had two daughters. She worked both part-time and full-time for CHNO, writing advertising copy and then acting as community director and broadcasting account executive.

After the death of her husband, in 1977, Judith Erola entered politics, becoming the Nickel Belt, Ontario, federal Liberal Party representative. She lost the 1979 federal election but then was elected in 1980, with the fall of the minority government.

During her four years in office, Judith Erola was appointed to the Cabinet of Canada; she served as Minister of State for Mines (1980-1983), Minister responsible for the Status of Women (1981-1984), and Minister of Consumer and Corporate Affairs (1983-1984).

As the first woman ever appointed Minister responsible for the Status of Women, Judith Erola championed gender equality rights within the Canadian Charter of Rights and Freedoms, specifically Section Twenty-Eight. She also supported improvements to maternity leave, laws against domestic violence, and reforms to the Indian Act.
As Minister of Mines, Erola changed the Canada Labour Code to allow women to work underground in mines. She also placed federally regulated mines under stricter provincial health and safety laws.

After her 1984 electoral defeat, Judith Erola became president of the Pharmaceutical Manufacturers' Association of Canada, in 1987. She has received honourary degrees from numerous institutions, including doctorate degrees from: Mount St. Vincent University, Laurentian University, the University of Ottawa, and Carleton University. Judith Erola is a Life Member of the Federation of Medical Women of Canada and of Science North Sudbury. She has also served as president and board member for numerous health institutes as well as serving on the board of Equal Voice, an organization that continues to advocate for women in politics.
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Judith Erola (née Jacobson) est née le 16 janvier 1934 à Sudbury, en Ontario, dans une famille de producteurs laitiers. Elle a commencé sa carrière de radiodiffuseur à la station de radio CHNO de Sudbury, avant de passer à CKSO-TV, où elle a été la première femme présentatrice de la météo au Canada. Judith a épousé Vic Erola, propriétaire d'une marina à Sudbury, avec qui elle a eu deux filles. Elle travaille à temps partiel et à temps plein pour CHNO, rédigeant des textes publicitaires, puis assumant les fonctions de directrice de la communauté et de chargée de compte pour la radiodiffusion.

Après la mort de son mari, en 1977, Judith Erola s'est lancée dans la politique, devenant la représentante du Parti libéral fédéral de Nickel Belt, en Ontario. Elle perd les élections fédérales de 1979, mais est élue en 1980, à la chute du gouvernement minoritaire.

Au cours de ses quatre années de mandat, Judith Erola a été nommée au Cabinet du Canada ; elle a été ministre d'État aux mines (1980-1983), ministre responsable de la condition féminine (1981-1984) et ministre de la consommation et des affaires commerciales (1983-1984).

En tant que première femme nommée ministre responsable de la condition féminine, Judith Erola a défendu les droits à l'égalité des sexes dans le cadre de la Charte canadienne des droits et libertés, en particulier l'article 28. Elle a également soutenu l'amélioration du congé de maternité, les lois contre la violence domestique et les réformes de la loi sur les Indiens.
En tant que ministre des Mines, Mme Erola a modifié le Code canadien du travail pour permettre aux femmes de travailler sous terre dans les mines. Elle a également soumis les mines sous réglementation fédérale à des lois provinciales plus strictes en matière de santé et de sécurité.

Après sa défaite électorale de 1984, Judith Erola est devenue présidente de l'Association de l'industrie pharmaceutique du Canada en 1987. Elle a reçu des diplômes honorifiques de nombreuses institutions, notamment des doctorats de l'université Mount St. Vincent, de l'université Laurentienne, de l'université d'Ottawa et de l'université Carleton. Judith Erola est membre à vie de la Fédération des femmes médecins du Canada et de Science Nord Sudbury. Elle a également été présidente et membre du conseil d'administration de nombreux instituts de santé et a siégé au conseil d'administration d'Equal Voice, une organisation qui continue à défendre la cause des femmes en politique.