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Leah Erna Beck [née Rosenbaum] was born in the former Yugoslavia before escaping to Canada at the outbreak of World War II, in 1939. Leah Erna Beck’s father ran the toy manufacturing company, Pax Manufacturing, in Toronto, Ontario. At seventeen, Leah Erna Beck married Alec Englander and had her first child at nineteen. She earned her bachelors of arts at Ithaca College, New York, before returning to Toronto so that her husband could run the family business.

Beck studied art at the New School of Art and the Ontario College of Art and her media included sculpture, serigraphy, drawing and painting. She adopted her mother’s name, Erna, as a middle name, after separating from her husband in 1973. Leah Erna Beck became a feminist organizer, working at Women’s Place in Toronto and helping found Times Change, Women’s Employment Service, in 1974. She was motivated by her experiences of frustration at women’s limited opportunities, hosting consciousness raising sessions at community venues. Beck was a founding collective member of “WATER: Women Artists Together” and her sculptures, stained glass work and art performances were featured in festivals and venues. Her daughter, Karen Englander received publicity as a young teenage feminist and her daughter, Anrénee, wrote the best-selling work, “Dear Diary, I’m Pregnant.” Leah Erna Beck was featured for her feminist activist work in the long-standing Canadian magazine, “Saturday Night” and she was published in “Velvet Fist.”

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Leah Erna Beck [née Rosenbaum] est née en ex-Yougoslavie avant de s'enfuir au Canada au début de la Seconde Guerre mondiale, en 1939. Le père de Leah Erna Beck dirige l'entreprise de fabrication de jouets Pax Manufacturing à Toronto, en Ontario. À dix-sept ans, Leah Erna Beck épouse Alec Englander et a son premier enfant à dix-neuf ans. Elle obtient une licence en arts à l'Ithaca College, dans l'État de New York, avant de retourner à Toronto pour que son mari puisse diriger l'entreprise familiale.

Beck a étudié l'art à la New School of Art et à l'Ontario College of Art. Elle a pratiqué la sculpture, la sérigraphie, le dessin et la peinture. Après s'être séparée de son mari en 1973, elle a adopté le nom de sa mère, Erna, comme deuxième prénom. Leah Erna Beck est devenue une organisatrice féministe, travaillant au Women's Place de Toronto et participant à la fondation de Times Change, un service d'emploi pour les femmes, en 1974. " Elle a été motivée par ses expériences de frustration face aux opportunités limitées des femmes, en organisant des sessions de sensibilisation dans des lieux communautaires. Beck est un membre fondateur du collectif "WATER : Women Artists Together" et ses sculptures, vitraux et performances artistiques ont été présentés dans des festivals et des lieux d'exposition. Sa fille, Karen Englander, a été présentée comme une jeune adolescente féministe et sa fille, Anrénee, a écrit le best-seller "Dear Diary, I'm Pregnant". Leah Erna Beck a été présentée pour son travail d'activiste féministe dans le magazine canadien de longue date "Saturday Night" et elle a été publiée dans "Velvet Fist".

Connie Clement is a retired feminist health worker whose career spans decades in public health and health equity. Clement identified as a feminist during her secondary and university years when she volunteered for sexual health initiatives and helped found a women’s centre. Clement also acted as a collective founding member of the feminist magazine, “Healthsharing,” helping further the women’s health movement in Canada.
In 1983, Clement began her career at Toronto Public Health (TPH), as a Family Planning Community Worker. Clement became the Toronto Public Health Director, Planning & Policy, before accepting a position with Health Nexus, as Executive Director, in 2000. At Health Nexus, Clement worked on consultation, policy development, health equity, and early child development.
In 2009, Connie Clement became Executive Director of Social Venture Partners Toronto, before moving on to become Scientific Director of the National Collaborating Centre for Determinants of Health (NCCDH)—an organization that identifies social determinants of health and facilitates health equity. Clement retired in 2019, although she remains active in her community of Antigonish, Nova Scotia, working since 2021 for the Antigonish Affordable Housing Society.

Connie Clement est une travailleuse de la santé féministe à la retraite dont la carrière s'étend sur plusieurs décennies dans le domaine de la santé publique et de l'équité en matière de santé. Mme Clement s'est identifiée comme féministe pendant ses années de lycée et d'université, lorsqu'elle s'est portée volontaire pour des initiatives de santé sexuelle et a participé à la création d'un centre pour les femmes. Elle a également été l'un des membres fondateurs du magazine féministe ""Healthsharing"", contribuant ainsi à faire avancer le mouvement pour la santé des femmes au Canada.
En 1983, Mme Clement a commencé sa carrière à la Toronto Public Health (TPH), en tant que travailleuse communautaire chargée de la planification familiale. Elle devient directrice de la planification et de la politique de la santé publique de Toronto, avant d'accepter un poste de directrice exécutive chez Health Nexus en 2000. À Health Nexus, Connie Clement a travaillé sur la consultation, l'élaboration de politiques, l'équité en matière de santé et le développement de la petite enfance.
En 2009, Connie Clement est devenue directrice générale de Social Venture Partners Toronto, avant de devenir directrice scientifique du Centre de collaboration nationale des déterminants de la santé (CCNDS), une organisation qui identifie les déterminants sociaux de la santé et facilite l'équité en matière de santé. Mme Clement a pris sa retraite en 2019, tout en restant active dans sa communauté d'Antigonish, en Nouvelle-Écosse, où elle travaille depuis 2021 pour l'Antigonish Affordable Housing Society.

Pédagogue et pionnière en enseignement de l'éducation physique au Québec, Cécile Grenier naît à Montréal (Québec) le 12 juin 1907. Récipiendaire d’un diplôme de l’École normale de Nicolet en 1925, elle quitte le Québec pour enseigner la littérature française au Lorette College (Toronto, Ontario). Deux ans plus tard, elle revient à Montréal (Québec) où elle est engagée par la Commission des écoles catholique de Montréal (CECM) ou elle est notamment en charge de l’éducation physique. Afin de mieux connaitre cette matière, elle fait de la recherche et, à partir de 1962, elle suit des cours d’éducation physique et obtient un certificat de la Fondation Strathcona. Dix ans plus tard (1937), elle devient assistante-directrice du Service de l’éducation physique à la CECM, poste lui permettant d’organiser un curriculum pour l’éducation physique des filles. Grâce à une bourse d’étude, Cécile Grenier étudie la gymnastique en Suède. Elle fonde également l’Institut d’éducation physique, une institution dispensant de formations poussée en enseignement de l’éducation physique pour filles au niveau primaire et secondaire. Dans les années 1940, elle s'intéresse à diverses nouvelles méthodes d'enseignement dont la méthode Medeau, créée par Senta et Henrich Medeau, avec qui elle suit un stage en 1962.

Le travail de Cécile Grenier ne se borne pas à la CECM et à l’Institut d’éducation physique. En 1948, elle est choisie par le Département de l’instruction publique de l’Université de Montréal pour mettre sur pied un nouveau programme d’enseignement d’éducation physique pour filles de la première à la huitième année. Elle enseigne l’expression corporelle au Conservatoire d’art dramatique (1955-1960) et la gymnastique analytique à l’Université de Montréal (1956-1958). Cécile Grenier est décédée à Montréal en décembre 2003.
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Cécile Grenier was born in Montreal, Quebec on June 12, 1907. After graduating from the École normale de Nicolet in 1925, she left Quebec to teach French literature at Lorette College (Toronto, Ontario). Two years later, she returned to Montreal (Quebec) where she was hired by the Montreal Catholic School Board (MCCS) where she was in charge of physical education. In order to learn more about this subject, she did research and, starting in 1962, she took physical education courses and obtained a certificate from the Strathcona Foundation. Ten years later (1937), she became assistant director of the Physical Education Department at the CECM, a position that allowed her to organize a curriculum for girls' physical education. Thanks to a scholarship, Cécile Grenier studied gymnastics in Sweden. She also founded the Institut d'éducation physique, an institution providing advanced training in physical education for girls at the primary and secondary levels. In the 1940s, she became interested in various new teaching methods, including the Medeau method, created by Senta and Henrich Medeau, with whom she took a course in 1962.

Cécile Grenier's work was not limited to the CECM and the Institut d'éducation physique. In 1948, she was chosen by the Department of Public Education of the Université de Montréal to set up a new physical education program for girls in grades one to eight. She taught body expression at the Conservatoire d'art dramatique (1955-1960) and analytical gymnastics at the Université de Montréal (1956-1958). Cécile Grenier passed away in Montreal in December 2003.

Upstream was an Ottawa-based feminist news magazine published by the Feminist Publications of Ottawa. In January 1976, after a notice was posted in the Ottawa Women’s Centre, a collective began forming around the idea of a feminist news publication. The first issue was published in October 1976 thanks to a $3000 grant from the Bronfman Foundation and several fundraising endeavours. It began as a bi-monthly publication but changed to monthly when finances became difficult to secure. The collective started as a 16 women team and grew to include freelancers, volunteers, and a number of employees. They also hired students and contract employees through government assistant programs.

The name was adopted in honour of Agnes Macphail, the first woman elected to the House of Commons, who compared her public life in 1922 to a pleasurable but difficult voyage upstream. The staff felt that this paralleled the struggles women experienced going against traditional, exploitative currents in Canadian society. Published from 1976 to 1980, the collective wanted to keep women in Ottawa, and eventually Canada, informed of news and women’s issues from a feminist point of view. It was also a vehicle for encouraging dialogue between their readers.

Conceived of as a completely volunteer publication, Upstream began as a 20 page tabloid with 75% of space devoted to news and 25% to advertising. Each issue would include local news from a woman’s viewpoint as well as arts, sports, editorials, letters, opposition editorials, columns, national, and international news. Staffed by individuals with diverse backgrounds, they wanted to bring a variety of articles to their readers. This organization functioned with a non-hierarchical structure, which eventually caused issues within the group. Upstream was sustained through subscriptions and donations with a goal of generating advertising revenue in the future.

After fourteen months, Upstream developed some internal disharmony especially with regards to the political direction of the paper. Although they wanted a collective with diversity they required a more unified business plan. There are several letters and reports of issues with distribution including missing issues for several months, which is indicative of a lack of clearly defined roles and responsibilities within the collective. The disorganization eventually led to several members resigning over creative differences. Although they had steady circulation and revenue from a typesetting business, the paper experienced severe financial difficulties in early 1980. The collective went through a restructuring phase that was meant to create a unified policy that would help with the content, structure, and the political aim of the news magazine. Unfortunately, the reconstruction only identified bigger issues. In July 1980, the final issue of Upstream was published including personal messages on Upstream’s challenges and goodbyes. There was a wave of support both written and financial after the end of publication.

Feminist Publications of Ottawa hoped to expand into other forms of publication including graphic design. In 1978, members of the original collective also received a Secretary of State Grant to create a poster series on Women in History. This series included posters about women in sports, working in non-traditional careers, and a focus on the People’s case. There is no clear evidence that the full series was ever completed.
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Upstream était un magazine d'information féministe publié à Ottawa par les Publications féministes d'Ottawa. En janvier 1976, après l'affichage d'un avis au Centre des femmes d'Ottawa, un collectif s'est formé autour de l'idée d'une publication d'information féministe. Le premier numéro est publié en octobre 1976 grâce à une subvention de 3 000 $ de la Fondation Bronfman et à plusieurs collectes de fonds. Au départ, il s'agissait d'une publication bimestrielle, mais elle est devenue mensuelle lorsque les finances sont devenues difficiles à obtenir. Le collectif, composé au départ d'une équipe de 16 femmes, s'est agrandi pour inclure des pigistes, des bénévoles et un certain nombre d'employés. Il a également embauché des étudiants et des employés contractuels dans le cadre de programmes d'aide gouvernementaux.

Le nom a été adopté en l'honneur d'Agnes Macphail, la première femme élue à la Chambre des communes, qui a comparé sa vie publique en 1922 à un voyage agréable mais difficile en amont. L'équipe a estimé que cela correspondait aux luttes menées par les femmes contre les courants traditionnels d'exploitation de la société canadienne. Publié de 1976 à 1980, le collectif voulait tenir les femmes d'Ottawa, et éventuellement du Canada, informées de l'actualité et des questions relatives aux femmes d'un point de vue féministe. Il s'agissait également d'un moyen d'encourager le dialogue entre les lectrices.

Conçu comme une publication entièrement bénévole, Upstream a débuté sous la forme d'un tabloïd de 20 pages dont 75 % de l'espace était consacré à l'information et 25 % à la publicité. Chaque numéro comprend des nouvelles locales du point de vue des femmes, ainsi que des articles sur les arts, les sports, des éditoriaux, des lettres, des éditoriaux d'opposition, des chroniques, des nouvelles nationales et internationales. Composé d'individus aux parcours variés, le journal souhaitait proposer une grande diversité d'articles à ses lecteurs. Cette organisation fonctionnait selon une structure non hiérarchique, ce qui a fini par causer des problèmes au sein du groupe. Upstream était financé par des abonnements et des dons, l'objectif étant de générer des revenus publicitaires à l'avenir.

Au bout de quatorze mois, Upstream a développé des désaccords internes, notamment en ce qui concerne l'orientation politique du journal. Bien qu'ils souhaitaient un collectif diversifié, ils avaient besoin d'un plan d'entreprise plus unifié. Plusieurs lettres et rapports font état de problèmes de distribution, notamment de numéros manquants pendant plusieurs mois, ce qui témoigne d'un manque de rôles et de responsabilités clairement définis au sein du collectif. La désorganisation a finalement conduit plusieurs membres à démissionner en raison de divergences créatives. Malgré une diffusion régulière et des revenus provenant d'une entreprise de composition, le journal a connu de graves difficultés financières au début de 1980. Le collectif passe par une phase de restructuration destinée à créer une politique unifiée qui aiderait à définir le contenu, la structure et l'objectif politique du magazine d'information. Malheureusement, la reconstruction n'a fait qu'identifier des problèmes plus importants. En juillet 1980, le dernier numéro d'Upstream a été publié avec des messages personnels sur les défis et les adieux d'Upstream. Après la fin de la publication, une vague de soutien écrit et financier s'est produite.

Feminist Publications of Ottawa espérait s'étendre à d'autres formes de publication, y compris la conception graphique. En 1978, les membres du collectif d'origine ont également reçu une subvention du Secrétariat d'État pour créer une série d'affiches sur les femmes dans l'histoire. Cette série comprenait des affiches sur les femmes dans les sports, sur les carrières non traditionnelles et sur l'affaire du peuple. Il n'y a pas de preuve évidente que la série complète ait jamais été achevée.